HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱）

「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。徳野大空　自筆書 真筆　日展書道部門 特選受賞者　生誕111年没後51年　落款。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。巻物　国宝　御宇多天皇宸翰　御手印遺告　大覚寺。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。掛軸 清坐一味友　立花大亀老師筆　一行書。左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑭。桑原翠邦　先生　真筆　作品。掛けた際裏側になるので見えることはありません。大徳寺525世管長 孤篷庵前住職 小堀卓巌自筆一行『鳥啼山更幽』（共箱）。程度は写真でご確認下さいませ。印材　田黄　天然石 ケース付き。全体の調子は良好です。掛軸 『炎』心炎流 肉筆 前衛書道 墨象 厄除け 縁起物 モダン。共箱。日本　時代肉筆掛け軸その2※激安骨董品中国古董品古美術 X842C16-6。紙本。骨董市仕入れ品　中国近時代 白石作 虾図 掛軸　肉筆保証 BD620C11-4。塗軸長さ180.5㎝　幅27.8㎝（表装を含む）『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹　葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。【茶道具】大徳寺　立花大亀和尚筆『利休居士像』画賛　茶掛　掛軸　軸C177。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。t*u様 岡田茂吉師　日之出観音(縮小版) 掛軸　明主様　世界救世教　東方之光。＊「相送当門有脩竹　葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。戒堂　茶掛軸　遠山無限碧層々　一行　茶道具。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。掛け軸 臨済宗 天竜寺 等観院住職 木村才十 書 『道』紙本 茶道具 掛軸 美品。清らかな直心と直心の交わりである。山本直純直筆　掛軸 人生即交響曲。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。端渓硯　龍鳳花辺両面硯。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。K茶道具　掛軸　「富士山の図」　中原鄧州画　乃木希典讃　配送用桐箱　S190KJ。室号～南虎室(なんこしつ)。RENOIR ルノワール『創作と技法』挿絵本 リトグラフ。俗姓は三島。骨董市仕入れ品　中国近代の範曽の掛軸　人物図　肉筆保証 DE057C12-3。島根県久多美村出身。☆クリスマス特価☆ 希少 鉄隕石・ムオニオナルスタ 磁石に付く コーティング済。10歳で松江万寿寺で得度。西陣織掛け軸　那智十福開運図　48万の品。東京大学文学部東洋史学科。【特価】劉奎齢 双牛図 掛け軸 中堂｜中国絵画｜四尺｜証書付き。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。積應筆　茶掛軸　江上数峰青　一行　茶道具。柴山全慶に参禅し嗣法。都《KPHXF》雨畑硯の元祖　箱とふたあり。昭和37年万寿寺住職。掛け軸 少林寺 横井明堂 筆「 松寿千年翠 」 紙本 茶掛 掛軸 美品。勝平に改姓か。中国古玩 美術工芸品 書道具7点セット「中国木箱付 端渓硯2個 唐墨4個。昭和42年南禅僧堂師家。絹本古画 水墨山水画 掛け軸 骨董 古美術。昭和49年11月、南禅寺派管長。⭕️赤間硯　梅文硯　三代　玉峯　日枝敏夫　新品未使用美品　梅花蕾を彫刻　祝品。昭和58年11月18日死去。日本時代の掛け軸その　肉筆保証　中国骨董品古美術 X995C3-3。著書『たくあん石の悟り』。【模写】希品 超大幅 鐘馗図 明治～昭和初期　魔除けの神 厄除け 疫病除け　無銘。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術