HOT ! 【真筆】茶掛 相送有修竹 竹自画賛◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道　共箱・タトウ箱

【画 題】 「茶掛　相送有修竹 竹自画賛◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道」【寸 法】 （約）幅 ３２.６cm× 丈 １４９.３cm・軸先寸【略 歴】　 前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。昭和３４年　古川大航を本師として得度。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。本紙・表装ともに良い状態です。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。関防印は、閑雲です。虚堂智愚は、臨済宗の法系の祖にあたります。 この句の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。 かつて弟子や仲間だった友人です。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているのだとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。。K茶道具　掛軸　「乳乕之圖」　大橋翠石作　共箱　木箱　S952KJ。昭和３２年　花園大学入学。【茶道具】大徳寺　大綱宗彦和尚筆　『法の...』短冊　茶掛　掛軸　軸C179。虎 タペストリー 掛け軸 布製。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。美品 掛け軸 小林太玄作「彩鳳」共箱 禅語 縁起物 茶掛け 正月掛け。祝い額　鯛　白木　大入。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。徳野大空　自筆書 真筆　日展書道部門 特選受賞者　生誕111年没後51年　落款。巻物　国宝　御宇多天皇宸翰　御手印遺告　大覚寺。こちらの茶掛　相送有修竹 竹自画賛は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 前田昌道 老師の真筆の書でございます。掛軸 清坐一味友　立花大亀老師筆　一行書。桑原翠邦　先生　真筆　作品。経年劣化はご了承ください。大徳寺525世管長 孤篷庵前住職 小堀卓巌自筆一行『鳥啼山更幽』（共箱）。印材　田黄　天然石 ケース付き。　　紙本：墨書。掛軸 『炎』心炎流 肉筆 前衛書道 墨象 厄除け 縁起物 モダン。日本　時代肉筆掛け軸その2※激安骨董品中国古董品古美術 X842C16-6。　共箱、タトウ箱付です。骨董市仕入れ品　中国近時代 白石作 虾図 掛軸　肉筆保証 BD620C11-4。【茶道具】大徳寺　立花大亀和尚筆『利休居士像』画賛　茶掛　掛軸　軸C177。〜相送當門 有修竹 為君葉々起清風（相送りて門に當り 君が為に 葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ 虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。t*u様 岡田茂吉師　日之出観音(縮小版) 掛軸　明主様　世界救世教　東方之光。戒堂　茶掛軸　遠山無限碧層々　一行　茶道具。 現代語訳すると、「君を送る時 門の所で 君の為に 竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。掛け軸 臨済宗 天竜寺 等観院住職 木村才十 書 『道』紙本 茶道具 掛軸 美品。山本直純直筆　掛軸 人生即交響曲。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。端渓硯　龍鳳花辺両面硯。K茶道具　掛軸　「富士山の図」　中原鄧州画　乃木希典讃　配送用桐箱　S190KJ。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。RENOIR ルノワール『創作と技法』挿絵本 リトグラフ。骨董市仕入れ品　中国近代の範曽の掛軸　人物図　肉筆保証 DE057C12-3。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。☆クリスマス特価☆ 希少 鉄隕石・ムオニオナルスタ 磁石に付く コーティング済。西陣織掛け軸　那智十福開運図　48万の品。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。【特価】劉奎齢 双牛図 掛け軸 中堂｜中国絵画｜四尺｜証書付き。積應筆　茶掛軸　江上数峰青　一行　茶道具。 以上の様に「虚堂禅師のこの句」は、別れの清らかなこと、さらには人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。都《KPHXF》雨畑硯の元祖　箱とふたあり