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HOT ! 【真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱外箱

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【真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱外箱の詳細情報

11月29日までの限定価格になります!■画 題■ 「茶掛 葉々起清風◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 ■寸 法■ (約)幅 35.8cm× 丈 170cm・軸先寸 ■略 歴■ 小林太玄(こばやしたいげん) 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 昭和13年 奉天にて生まれる。 昭和36年 花園大学卒業 昭和56年 大徳寺の塔頭(たっちゅう)黄梅院住職に就任現在に至る。 平成 3年 花園大学社会福祉科学士卒業 相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。 同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。 本紙、表装ともに大変よい状態です。新品です。 こちらの茶掛 葉々起清風(葉々、清風を起こす) は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。 軸先:木製 黒漆塗。 紙本:墨書。 箱書、花押があります。 付属品:共箱、タトウ箱付です。関防印は、無尽蔵です。〜葉々起清風(葉々、清風を起こす)とはどんな意味?~ 虚堂智愚(きどうちぐ)の「虚堂録」七に見える。 現代語訳すると、「竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。 「葉々起清風」の茶掛がよく使われる時期は、5月~7月くらいの夏向いた時期になります。 「葉々起清風」の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。 かつて弟子や仲間だった友人です。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているのだとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。 以上の様に「葉々起清風」は、別れの清らかなこと、さらには人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。。印材 田黄 天然石 ケース付き。掛軸 『炎』心炎流 肉筆 前衛書道 墨象 厄除け 縁起物 モダン。日本 時代肉筆掛け軸その2※激安骨董品中国古董品古美術 X842C16-6。骨董市仕入れ品 中国近時代 白石作 虾図 掛軸 肉筆保証 BD620C11-4。【茶道具】大徳寺 立花大亀和尚筆『利休居士像』画賛 茶掛 掛軸 軸C177。t*u様 岡田茂吉師 日之出観音(縮小版) 掛軸 明主様 世界救世教 東方之光。戒堂 茶掛軸 遠山無限碧層々 一行 茶道具。掛け軸 臨済宗 天竜寺 等観院住職 木村才十 書 『道』紙本 茶道具 掛軸 美品。山本直純直筆 掛軸 人生即交響曲。端渓硯 龍鳳花辺両面硯。K茶道具 掛軸 「富士山の図」 中原鄧州画 乃木希典讃 配送用桐箱 S190KJ。RENOIR ルノワール『創作と技法』挿絵本 リトグラフ。骨董市仕入れ品 中国近代の範曽の掛軸 人物図 肉筆保証 DE057C12-3。☆クリスマス特価☆ 希少 鉄隕石・ムオニオナルスタ 磁石に付く コーティング済。西陣織掛け軸 那智十福開運図 48万の品。【特価】劉奎齢 双牛図 掛け軸 中堂|中国絵画|四尺|証書付き。積應筆 茶掛軸 江上数峰青 一行 茶道具。都《KPHXF》雨畑硯の元祖 箱とふたあり。掛け軸 少林寺 横井明堂 筆「 松寿千年翠 」 紙本 茶掛 掛軸 美品。中国古玩 美術工芸品 書道具7点セット「中国木箱付 端渓硯2個 唐墨4個。絹本古画 水墨山水画 掛け軸 骨董 古美術。⭕️赤間硯 梅文硯 三代 玉峯 日枝敏夫 新品未使用美品 梅花蕾を彫刻 祝品。日本時代の掛け軸その 肉筆保証 中国骨董品古美術 X995C3-3。【模写】希品 超大幅 鐘馗図 明治~昭和初期 魔除けの神 厄除け 疫病除け 無銘。仏教辞典多数 池田大作著 50冊以上

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