HOT ! 【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道　共箱・タトウ箱付

１月２１日までの限定価格になります！■画　題■　「茶掛　清流無間断◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道」　■寸　法■　表具（約）幅 ３６cm× 丈 １７３cm・軸先寸 　■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。昭和４４年　雲澤寺副住職。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６１年　大徳寺派前住職。昭和６２年　施大徳寺改衣式。本紙・表装ともに良い状態です。こちらの茶掛 清流無間断 は、大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 老師の真筆の書でございます。関防印は不識です。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付です。〜清流無間断（せいりゅうかんだんなし）とはどんな意味？〜「禅林句集」に、　　清流無間断　（清流間断無く）　　碧樹不曽凋　（碧樹曽て凋まず）という対句が採録されています。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。。老坑。掛軸-1714　大徳寺派　高橋悦道　「白雲抱幽石」　共箱。掛け軸 谷耕月作「圓通」正眼寺 共箱 禅語 茶掛け。浄土真宗 掛軸 墨字 書　順慶大僧正　64代。明文微明品茶園 掛軸。花と鳥の日本画掛軸。色紙　書。小林太玄 掛け軸 掛軸 直筆 書 六字名号 大徳寺 黄梅院 茶掛 仏教美術。中村不折 山水図 山水画 水墨画 掛け軸 アート 美術 芸術 壁掛け飾り。土佐光起 真筆 慶應三年以降の作 絹本 着色楼閣山水図 双幅 徳川家葵御紋表。中国美術 八宝奇珍古墨 中国墨 固形墨 書道具。掛軸-1711　大徳寺　足立泰道　「瀧」　共箱。【最終価格】 中国　印盒子　蝋印有り。掛け軸　亘理隆胤（三江）［二行書］紙本　佐沼亘理家五代当主 伊達家臣 肉筆！。掛軸 書道作品 緑色装飾。富士山 掛軸 木製収納箱付き　作家物　中川幸彦。【真作】掛軸　一行書　墨蹟書　禅意あふれる筆致　力強い筆運び　合箱入　S8。掛け軸　複製　宮本武蔵［戦氣］大塚巧芸社 共箱 工芸！。【 花丸蒔絵硯箱 蔵出未使用品 】　平安揚光堂造之　共箱付　昭和前期。希少　掛け軸　新出先生　一輪明月照禅心。★★掛軸書★上田玉峰筆★『南無阿弥陀仏』★肉筆★共箱付★。中国墨など 鉄斉翁書画宝墨 鉄斉 曹素功 美術品 上海 日本 書道 未使用＋中古